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Message de la Nativité

Du Primat de l’Église Orthodoxe Russe Hors-Frontières

Chers frères et sœurs en Christ !

Dès l’origine nous avons reçu de Dieu des richesses incommensurables – une nature majestueuse avec ses plantes diverses, ses animaux et tant d'autres biens qui nous sont nécessaires, ainsi que des personnes chères et précieuses. Mais la chose la plus précieuse pour l'homme c’est le Christ qui, en s'incarnant, est également devenu une partie de l'univers qu'Il a créé.

Cependant, nous savons que la nature pécheresse de l'homme n'a pas reçu le Christ et que, dans leurplus grande part, les hommes ont rejeté les disciples et les fidèles qu'Il a envoyés. La venue du Christ a divisé l'humanité en un petit troupeau de ceux qui Lui étaient fidèles, et en une multitude d'adversaires et, entre les deux, une masse énorme de personnes indifférentes et dans l’erreur.

De plus, notre époque s’est distinguée par la création d'un espace artificiel anti-spirituel – le monde dit virtuel, qui a déjà réussi à remplacer pour de nombreuses personnes la natureainsi quela sainte Tradition qui nous ont été léguées par Dieu. L'esprit malin a facilement dévoyé les âmes simples, les faisant passer du monde créé par Dieu au monde virtuel du mensonge qui commence par les jeux des enfants pour aboutir à un véritable «esclavage électronique». Grâce aux nouvelles technologies, qui peuvent aller des maladies artificielles jusqu’à l'intelligence artificielle, après s'être laissé «numériser» et s’être enfermé «dans une base de données», l'homme, nourri d’information-internet et d’argent virtuel, sans s'en rendre compte, s'est retrouvé à l'intérieur d'une prison informative fermée, qui est devenue sa nouvelle «patrie électronique», où toutes les informations qui lui parviennent sont soigneusement sélectionnées et «protégées» de la Vérité Divine, qui est la seule vraie et salvatrice. Cette captivité virtuelle devient chaque jour plus désespérée etprivéed’issue, rapprochant l'étape finale de l'histoire humaine – l'apparition de l’Antichrist, pour laquelle le «progrès» scientifique et la «religion œcuménique» ont préparé ce monde avec succès.

* * * *

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Загадочная  ваза

 

 

Странно, как  порою бывает зарождаются статьи.

В настоящем случае, от корреспондента получили радостную весточку : на аукционе была найдена, и приобретена изящная старинная серебряная русская вазочка с надписью и подписями. На туловище предмета, красивой тонкой вязью, как это традиционно делалось в старой России, выгравирована надпись :

Восточники Каютъ-Кампанiи ‘Пантелеймона‚ 1913 года

Будучи сам — скромным — коллекционером всего касающегося морского флота и вообще русской старины, моё внимание сразу же было привлечено словами «Каютъ-Кампанiи» и тут же заинтересовался — какого корабля ? О Пантелеймоне что-то смутно помнил и пошёл искать в интернете и обнаружил, что Святой Пантелеймонъ это тот самый, оскандалившийся знаменитый броненосец Потемкинъ. История становилась всё интереснее ! Но тут ещё и загадочная пометка «Восточники». Что за «Восточники» ? Покопался, покопался, но вопрос остаётся не совсем ясным.

Однако, сперва восстановим историческую обстановку и зададим себе вопрос — почему понадобилось переименовывать корабль и, что ещё забавнее, переименовывать его ещё два раза до сдачи на металлолом.

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Nous proposons ci-dessous un billet d’humeur du père hiéromoine JEAN /Baron/ sur un événement qui va captiver l’attention du monde entier. Tous les yeux seront en effet braqués ce samedi 7 décembre 2024 sur Paris, et plus précisément sur la cathédrale Notre Dame de Paris qui, tel le phénix, renaît aujourd’hui de ses cendres. Il était réconfortant de voir il y a cinq ans combien la nation, aujourd’hui totalement oublieuse de son passé, de son histoire, de ses racines, de ses valeurs réelles, avait été retournée par ce drame qui pouvait apparaître comme un châtiment pour tous ses reniements. Les torrents de pleurs versés ce jour là pouvaient s’assimiler à une authentique pénitence. Et le pardon est arrivé. Rendons en grâce. Évidemment à Dieu et non pas à un homme qui va tirer la couverture à soi. Rendons grâce également à tous ces anonymes qui par leurs dons, par leur savoir, par leur art, leur talent, ont réitéré l’exploit des bâtisseurs de cathédrales. Un savoir que beaucoup pensaient irrémédiablement perdu, oublié.

Hélas, comme le dit le père Jean, tout n’est pas du même niveau. Ce qui est beau, ce qui émeut, c’est tout ce qui, avec humilité, a été refait à l’identique. Mais il a fallu absolument mettre une touche de modernité … Et nous avons cet autel grotesque, ce nouveau reliquaire de la Couronne d’épines devant lequel il est, semble-t-il, de bon ton de s’extasier et qui frise le sacrilège, sans oublier les chasubles carnavalesques. Mais ces fausses notes, signes de notre époque, ne sauraient entacher la beauté de cette restauration miraculeuse.

Mais reste une question qui ne semble préoccuper personne - comment expliquer cet incendie ? Quelle en est la cause REELLE ?

Protod. Germain

 

 

RESTAURATION

de la cathédrale Notre-Dame de Paris

 

Fin novembre 2024, au terme d’une restauration d’envergure colossale - entreprise réussie grâce au savoir-faire de talentueux ouvriers et de l’abondante générosité de tant de bénévoles - menée tambour battant à un rythme effréné décrété par le président, la cathédrale de Paris rouvre ses portes, d’abord aux seuls puissants, du moins qui se croient tels.

Elle brille de fastes nouveaux qu’elle n’avait jamais connus, à l’inverse du président, lui qui flamboie de ses derniers et prétentieux artifices, avant sa probable chute semblable à celle de la flèche, cinq ans plus tôt.

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De par le monde, le Christianisme disparaît

 

Si nous voulons regarder sans préjugés ce qui se passe aujourd'hui par rapport au Christ, nous verrons qu'à notre époque, les princes de ce monde s’efforcent délibérément d'étouffer chez les gens la foi vivante en Christ et d'éradiquer le Christianisme traditionnel, qui s'est établi durant des siècles. Pourquoi ? Parce que le Christianisme empêche la transformation des individus dans leur ensemble, ainsi que de chaque nation séparément, en une masse homogène, contrôlée et obéissante, nécessaire au diable pour établir sur toute la terre un pouvoir pour un petit groupe de personnes avec pour chef, l'Antichrist. La foi en Christ fait obstacle à la foi en l'Antichrist.

De même, la croyance en l'Antichrist est volontairement, ou plutôt involontairement, entravée par tout État puissant et toute nation indépendante, et en général par toute individualité humaine brillante. Toutes les guerres, les maladies et les épidémies, les migrations qui minent les États et autres expériences scientifiques mondiales (comme l'intelligence artificielle) poursuivent ce même objectif : transformer les gens en une masse docile.

Ces tendances se sont exprimées de manière assez claire lors de l'ouverture des Jeux olympiques de 2024 en France où, face au monde entier, le Christianisme "traditionnel" a été moqué de façon flagrante, comme cela a été dit par un des participants de cette parodie de la Sainte Cène tournée en dérision : avec cette scène, nous avons témoigné d'une "nouvelle alliance homosexuelle" avec toute l'humanité. C'est là un signe clair du déclin global des vestiges de l'autorité du Christianisme "traditionnel" dans le monde.

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Категория: История церкви
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Nous proposons ci-dessous la traduction d’une brochure (18 pages) rédigée durant l’été 2000 en prévision des cinquante ans d’épiscopat de notre saint Métropolite Vitaly, alors que notre Église était dangereusement déstabilisée et attaquée, notamment en la personne de son Primat, par certains confrères et faux-frères évêques qui finirent par emporter dans leur trahison une large majorité de l’EORHF. Notre but était d’apporter par cette modeste évocation historique un soutien à notre Métropolite en rappelant la signification particulière de l’EORHF et en soulignant ses principaux mérites d’avoir su tenir haut l’étendard de l’Orthodoxie en totale fidélité à ses trois saints prédécesseurs. Vaine tentative. Le jour fixé pour la célébration du jubilé, un synode élargi fut convoqué, qui se transforma en un authentique brigandage. Les évêque n’étaient pas tant venus pour célébrer leur Protohiérarque, que pour le destituer et ouvrir la voie à une union-sujétion au Patriarcat de Moscou.

Protod. Germain

 

« CELUI QUI RETIENT » (1)

 

Il ne fait aucun doute que depuis le jour de sa fondation, il y a 80 ans et ce jusqu'à aujourd'hui, notre sainte Église Russe Hors-Frontières a été marquée par une faveur particulière. Aujourd'hui, nous fêtons une célébration particulièrement rare - le jubilé épiscopal de notre vénéré Premier Hiérarque, le Métropolite Vitaly. « Et le Seigneur dit à Moïse : "Annonce aux fils d'Israël : vous ferez de la cinquantième année une année sainte, ce sera pour vous le jubilé" » /Lev. 25, 10 /. Dans l'histoire de l'Église universelle en général, il est très rare de trouver un évêque (seulement trois cas dans l’histoire de l'Église russe, dont le célèbre Métropolite Philarète de Moscou au milieu du XIX° siècle) qui ait été honoré par une célébration aussi glorieuse et rare, alors que dans notre Église à l'Étranger, en dépit de sa courte histoire, c'est la deuxième fois que non seulement un évêque, mais le Premier Hiérarque, est honoré par une telle célébration.

L'Église du Christ, n'est certainement pas une hérésie papiste, dans laquelle un pape "infaillible", appelé de manière blasphématoire "Vicaire du Christ" (!), est l’incarnation de toute son Église. Un dicton français dit que si le pape s'enrhume, c'est toute l'Église qui éternue. Néanmoins, chaque Premier Hiérarque est en quelque sorte le visage de l'Église, à la tête de laquelle il est placé par la Providence de Dieu. Regardons l'histoire de notre Église depuis le jour de sa fondation et remercions Dieu qu’en notre époque malfaisante et éloignée de Dieu – il nous a été donné, à nous indignes et pécheurs, d’avoir pour visage quatre véritables diamants de l’Orthodoxie. Avons-nous toujours, et avons-nous tous, apprécié ce fait à sa juste valeur ?

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Категория: Белая идея
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Дорогие Союзники … и судьба Царской Семьи

Ко 106-ой годовщине зверского убийства

 

Мы уже писали, в частности в этом году к очередной годовщине февральской революции, о недостойном, предательском поведении союзных держав по отношению к России, и в первую очередь к ея Венценосцу, несмотря на безупречную верность данному Союзникам слову Всероссийским Императором, оставшимся верным до самого последнего дня Своей земной жизни. Верность могущая казаться, посмеем сказать, чрезмерной, идущей против, и Его, и страны, прямых интересов. Но таков был наш святой Царь-Мученик — не то, что нынешнее племя. То было слово Русского Царя.

Вспомним только его завещание в последнем Обращении к горячо любимым войскам, составленное в тяжёлые дни отречения, и умышленно не доведённое новой властью до Армии, что само по себе уже хватает для полной дискредитации и для покрытия вечным позором всех всякой масти февралистов. Когда в Его душе и голове могли вполне законно и понятно быть иные мысли, Он убеждённо писал : «Кто думает о мире, кто желает его — тот изменник Отечества, его предатель /.../ Россия связана со своими доблестными Союзниками одним общим стремлением к победе». А когда, будучи уже в заточении, лишённым всякой власти простым узником, предполагая, что его хотят отправить в Москву для подписания сепаратного Брест-Литовского мира, Он твёрдо сказал : «Я лучше дам отрезать себе руку, чем подпишу этот позорный договор». Суть ли это слова и реакция слабовольного человека, готового ради личной выгоды на все низости, в частности на измену слову и Родине ? Нет, в этом вырисовывается во всём росте человек совестливый, принципиальный.

И тем не менее такой кристально чистый человек был всю Свою жизнь непонятым, оболганным, высмеянным злополучными творцами общественного мнения, чья клевета довела до разрушения величайшего государства, до Ипатьевского дома, и никак не может быть окончательно рассеянной, несмотря на свою полную и доказанную несостоятельность. Клевещи, клевещи, что-нибудь да останется.

  1. Et la Russie cessa d’exister … – Protodiacre Germain Ivanoff-Trinadtzaty
  2. Не стало России — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
  3. « Qui suis-je pour juger ... » – Protodiacre Germain Ivanoff-Trinadtzaty
  4. Кто я такой …? — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
  5. Празднества в Лионе - Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
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