Новое

Слово Редакции

 

Дорогие братия и сестры !

main_foto_sПредлагая Вашему вниманию наш новый сайт, желаем предварительно сказать несколько слов о нашем направлении. Некоторых может удивить наш web-адрес - КАРЛОВЧАНИН. Известно, что в течении десятилетий сторонники советской церкви и их западные сподвижники думали нас оскорбить подобной "кличкой". Знаем, что года два назад церковная структура, возглавляемая Вл. Лавром, в угоду советской Патриархии и с целью слияния с ней, не постыдилась ОФИЦИАЛЬНО заявить о том, что основные богословские труды Блаженнейшего Митрополита Антония /Храповицкого/ являются его личным мнением, тем самым открыто порывая с основоположником Зарубежной Церкви. Что нас касается, исповедуем, что Сремские Карловцы были золотым веком нашей Церкви и нашей Эмиграции, когда выработались и на весь свет прозвучали наш голос, наша идеология, когда сформировалось наше стояние перед лицом окружающей апостасии, когда каждый наш Архиерей был истинным наследником Апостолов, когда во главе Церкви стояли истинные Отцы Церкви, ни в чем не уступающие в мудрости и благочестии великим Святителям первых веков христианской эры. Посему мы не только не стыдимся быть названными " Карловчанами ", а наоборот должны этим гордиться, но главное быть достойными этого звания.

По мере возможности, с Божией помощью, будем воскрешать в памяти наших читателей некоторые преданные забвению жемчужины нашего не так далекого прошлого.

.

vit_main

Поэтому мы рады открывать нашу страницу статьей, написанной четыре года назад к славному архиерейскому юбилею нашего Первосвятителя, в которой лишь вскользь упоминаются некоторые его заслуги перед Церковью и некоторые черты его многогранной архипастырской деятельности. Владыка Митрополит Виталий, истинный наследник Блаженнейших Митрополитов Антония, Анастасия и Филарета, сегодня, на 95-ом году своей многоценной жизни, является ярким представителем и носителем той славной и на всегда ныне утерянной эпохи, к которому с сыновней благодарностью припадают все истинные православные христиане. Ис полла эти, Деспота !

main_foto

Итак, с Божией помощью, под благодатным омофором нашего глубокочтимого Первоиерарха и его верного сотрудника, нашего Правящего Архиерея, в духовном единстве с нашими верными российскими братьями, скудными нашими силами скромно попытаемся свидетельствовать о том великом богатстве, незаслуженно унаследованном от наших незабвенных Отцов.

Редакция
Сентябрь 2004 г.

 

Информация о материале
Просмотров: 57

Que Son Sang soit sur nous …

A l’occasion du 108 ° anniversaire de l’assassinat de la Famille Impériale

 

Dans l'histoire des tragédies sanglantes de l'humanité, la révolution russe — ou, plus exactement, la révolution satanique bolchevique — occupe sans aucun doute l'une des premières places, tant par son caractère monstrueux que par les conséquences qu'elle a entraînées. Parmi tous les crimes issus de cette catastrophe, l'assassinat sauvage de l'innocente Famille Impériale, et avant tout celui du saint Tsar-Martyr, l'Oint de Dieu, ne constitue pas seulement l'un des épisodes les plus tragiques : il exprime l'essence même de la révolution impie. En lui se manifeste avec une force particulière la quintessence du communisme sanguinaire.

Le crime d'Ekaterinbourg, commis il y a cent huit ans, demeure l'un des sommets les plus effroyables de la déchéance morale de l'homme. Il ne s'agit pas ici de politique, mais de la transformation de l'être humain en une créature qui n'a même plus sa place parmi les animaux. Quiconque souhaite conserver sa dignité humaine ne peut qu'éprouver de la honte devant un tel forfait, même s'il ne l'a pas commis de ses propres mains. Il faut cependant savoir avec certitude que ce crime n'a pas été perpétré uniquement par les assassins dont les noms sont connus, mais qu'une multitude de personnes, dans tous les pays du monde, y ont pris part, directement ou indirectement. Et qui donc à ce jour en a fait pénitence ? Qui en a véritablement pleuré ? Qui, aujourd'hui encore, garde la mémoire de ce crime effroyable ?

C'est pourquoi il est de notre devoir de rappeler sans relâche à nos contemporains ces événements tragiques dont furent victimes le Monarque à la pureté cristalline et sa Famille, et avec eux la Sainte Russie.

Информация о материале
Просмотров: 72

Кровь Его на нас …

 

К 108-ой годовщине зверского убийства Царской Семьи

 

В истории кровавых событий человечества русская — точнее, сатанинско-большевицкая — революция, несомненно, занимает одно из первых мест как по своему изуверству, так и по своим последствиям. Среди всех злодеяний этого катаклизма зверское убийство невинной Царской Семьи, а прежде всего святого Царя-Мученика, Помазанника Божия, является не просто одним из трагических эпизодов, но выражением самой сущности богоборческой революции. В нём с особой силой раскрывается квинтэссенция кровавого коммунизма.

Екатеринбургское злодеяние, совершённое сто восемь лет назад, стало одной из самых страшных вершин нравственного падения человека. В Екатеринбургском злодеянии речь идёт не о политике, а о превращении человека в существо, которому места нет даже среди животных. Всякий, кто желает сохранить в себе человеческое достоинство, не может не испытывать стыда перед этим преступлением, даже если оно не было совершено его собственными руками.Но надо твёрдо знать, что в этом злодеянии приняли участие не только известные кровавые убийцы, но множество людей во всех странах мiра. И ктовообщепринёс в нём покаяние? Кто скорбел о нём? Кто сегодня хранит память об этом страшном злодеянии?

Поэтому наш долг — неустанно напоминать современникам о тех трагических событиях, жертвой которых стал кристально чистый Монарх с Семьёй и вместе с Ними — Святая Русь.

Информация о материале
Просмотров: 412
Depuis une vingtaine d’années nous faisons en sorte, chaque année, de ne pas laisser tomber dans l’oubli deux dates particulièrement symboliques de l’histoire de la Russie : le 2/15 mars, jour de l’abdication du saint Tsar-Martyr Nicolas II, marquant la fin de la Russie historique ainsi que la fin de l’ère constantinienne d’un pouvoir chrétien sur le monde, et le 4/17 juillet, suite logique et aboutissement de la révolution de Février, commémorant l’assassinat rituel de la Famille Impériale.
Ces deux événements, vieux de plus d’un siècle, s’estompent peu à peu de la conscience de nos contemporains. S’ils rencontrent encore un écho chez certains en Russie, ils sombrent dans un oubli total en Occident. Il revient à l’Emigration Russe Blanche de faire vivre, ne serait-ce que pour nos enfants, le souvenir de cette Russie, de Notre Russie. Si nous ne le faisons pas, qui le fera ?
Ce texte paraît avec plus de deux mois de retard du fait des problèmes techniques que nous avons connus avec ce site.
¨Protod. Germain

 

Funeste Février

 

 

Qui comprend aujourd'hui le sens profond et la portée de la tragédie russe que fut, il y a cent neuf ans, la révolution de Février ?

Une tragédie, certes, pour le peuple russe, mais loin d'être une tragédie pour la  seule  Russie. Rares sont ceux qui, non seulement ne s'interrogent pas à ce sujet, mais sont capables de comprendre à quoi ressemblerait le monde aujourd'hui sans cette tragédie. On ne peut réécrire le passé, tout comme l’avenir n’est pas encore écrit et tout ce que nous possédons, c’est le présent. Et ce présent est loin d’être réjouissant ; il n’inspire que de l’inquiétude et de sombres pensées. Où trouver aujourd’hui cette force sur laquelle on pourrait s’appuyer, vers laquelle on pourrait se tourner pourtrouver une protection? Cette force n’existe tout simplement plus. Aujourd’hui plus que jamais, le monde gît dans le mal,et nous savons tous qui est le prince de ce monde. Il n’y a plus personne pour arrêter sa progression. Le Tsar orthodoxe a été destitué, puis impitoyablement massacré. Là réside la racine de la tragédie. Il existait autrefois un grand Empire chrétien, avec bien sûr toutes sortes de défauts, mais qui était doté de principes élevés et incontestablement positifs. Qui avait besoin de détruire ce dernier bastion du pouvoir chrétien sur Terre, et pourquoi ?

On peut affirmer  avec certitude  que personne n’avait besoin de cette révolution et qu’elle n’était en rien justifiée ; pourtant, rares sont ceux qui le comprennent aujourd’hui. Dans la plupart des cas, on continue de répéter les fables apprises à l’époque soviétique sur un pays misérable et sans droits, sur un souverain faible menant la Russie à sa perte, et sur la nécessité d’un changement de pouvoir, voire de régime, comme chance ultime pour remporter la victoire lors de la Première Guerre Mondiale, sauver l’Armée et le pays.

Информация о материале
Просмотров: 1391

Пагубный Февраль

 

Кто сегодня понимает глубокий смысл и значение русской трагедии, каковой сто девять лет назад явилась февральская революция ?

Трагедия, естественно, для русского народа, но далеко не для одной только  России. Мало кто, не то что задумывается над этим, но способен  понять — каковым был бы мiръ сегодня, не будь этой трагедии. Прошлого не перепишешь, как и будущее ещё не создано а, как говорится, всё, что у нас есть — это сейчас. А это сейчас далеко не отрадно и вселяет только тревогу и мрачные думы. Где сейчас найти ту силу, на которую можно было бы опереться, к которой прибегнуть для защиты ? Её просто нет. Как никогда, сегодня, мiръ во зле лежит и мы все знаем, кто есть князь  мiра  сего. Удерживающего больше нет. Царь Православный был снят и затем безпощадно заклан. Это и есть самый корень трагедии. Была великая христианская Империя со всякими, естественно, недостатками, но с несомненными положительными высокими принципами. Кому и почему нужно было уничтожать этот последний оплот христианской  власти на Земле ?

Информация о материале
Просмотров: 1144

Унижение  продолжается

 

Вспомнить некогда непримиримую Зарубежную Церковь, столп и глашатай Истины, и понаблюдать во что превратился Синод, проживающий в Нью-Йорке и по горькой иронии, продолжающий именоваться Синодом Русской Православной Церкви Заграницей. Уже более четверти века утерял он всякое право носить это благородное звание, украшенное жизненным духовным подвигом славной четверицы ныне прославленных святых Первоиерархов — Антония, Анастасия, Филарета и Виталия, наших неизменных путеводителей.

Как не совестно им продолжать выдавать себя за Зарубежную Церковь ? Или слова уже ничего не значат ? Пусть устали быть вопиющим гласом в пустыне. Можно понять и даже простить такое малодушие, но зачем марать имя и память славных предшественников ? Узкий путь стал им тесен и невыносим и захотелось шагать широкой поступью по широкому пути, во зле лежащего мiра. И это, со скорбью, можно понять. Слабость человеческая. Но — извинись и скажи откровенно — устали. А тут всё наоборот, провозглашают : идём по завету наших Отцов, по наставлению и примеру дивного святого Иоанна Шанхайского и прочих Святителей, точно выполняем предписания св. Патриарха Тихона и его 362-ой указ,и без устали повторяют вдобавок  уверения о будто "богоугодном воссоединении двух частей Русской Церкви".

Информация о материале
Просмотров: 2173

Исчезнувшая  Россия

 

Верные, глубокие мысли излагает Владыка Митрополит Агафангел в статье «Исчезнувший народ — русские». При первом впечатлении заглавие может кого удивить, кого возмутить, и быть неправильно понято, а на самом деле статья очень уравновешенная и правильная. Иначе не скажешь : Россия пала, пал и русский народ.

Не зря мы всегда говорим и пишем о «нашей» России, тем самым подчёркивая, что, говоря о России мы говорим о «той», исчезнувшей с вынужденным отречением Государя России. Да, Россия — не СССР и не всё то, что было порождено им. Советский Союз не Россия, как писал И.А. Ильин, оставив всем нам в назидание одноименный труд. С этим ведь в первую очередь соглашались большевики в эпоху, когда ещё верили в победу своей сатанинской идеологии во всём мiре. Это только сейчас, после полного краха этого безчеловечного эксперимента, тоскующие по этому "потерянному раю" стали  говорить о тысячелетней преемственности истории России, смешивая Россию с тем, что никак не может ею являться.

И с этим мы никогда не согласимся. Россия, ведь, это и страна, и культура, и народ, и язык, и особое мiровоззрение и, что самое главное, это —  единая вера православная. Ещё в начале XIX-го века, В. А. Жуковский писал : «Русь, есть не государство, а семейство, где у всех были одна отчизна, одна вера, один язык, одинакия воспоминания и предания». Быть Русским это быть Православным, полтора века назад сказал Ф. М. Достоевский. Никакие национальности или политические границы, особенно если они унаследованы от большевиков, значения тут не имеют. Россия была и есть триедина по подобию — говорим это естественно только в виде образа — Триединого Божества. Но это, конечно, до поры до времени, пока народы населяющие Россию остаются верны своим корням.  Поэтому Советский Союз никак быть названным Россией не может и общего с нею ничего не имеет. Это не только не Россия, а в полном смысле анти-Россия. Да ведь сами большевики вычеркнули из употребления само слово Россия. Мы не Россия, мы — Союз, мы уродливый, ничего не значащий акроним СССР ! Мы не Русские, мы — Советские. И добились своего. Мы не раз писали, что когда западные журналисты говорят о таком-то современнике, называя его "русским царём", они тем самым в очередной раз расписываются в русофобстве.

Информация о материале
Просмотров: 1721

Исчезнувший народ — русские

 

Хорошо известно, что с течением времени меняются эпохи, культуры, сама жизнь становится иной — меняется всё. В том числе, претерпевают изменения и народы. Меняется не только жизнь и мiровоззрение — меняется сущность, менталитет народа, который со временем перестаёт быть носителем одной культуры, и воспринимает нечто иное, подчас, даже противоположное тому, что составляло его сущность раньше. Нам знакомы многие древние культуры — Египет, Греция, Рим, например, которые не оставили после себя продолжения, а видоизменились в нечто совершенно иное.

Похожее произошло и с Православной Русью — начавшейся в древнем Киеве и закончившей своё существование в почти современном Петрограде — в исторический период от первого православного правителя нашего народа Великого Князя Владимира, до последнего Православного Императора Николая II. Это была воистину великая и уникальная культура единого великого православного народа, — начавшаяся принятием православия, и с утратой православия прекратившая своё существование.

В этот исторический период Православная Церковь была главным государствообразующем началом — это и духовная составляющая души народа — его вера, и культурная — образование и школа (читать учились по славянской Псалтыри), церковное изобразительное и прикладное искусство, пение, архитектура и строительство — в этот царский Владимиро-Николаевский период нашего духовного расцвета Православная Церковь была сердцем народа. Богослужебный церковнославянский язык был общим, понятным и объединяющим языком для всех народностей, входивших в состав единого православного народа. Огромное количество икон и церковных предметов (крестов, лампад и проч.) — намного больше, чем изделий прикладного и изобразительного искусства других мiровых культур. Но самый главный плод этой культуры — православные верующие люди, составившие собою то, что мы именуем Святой Русью. Конечно, далеко не весь народ был свят, но свята была довольно значительная часть его, — и именно эти угодники Божии составили драгоценнейший дар Творцу от нашей славянской общности. Русь — это название именно православного народа, жившего на определённой географической территории — соседние с нами народы называли нас Русью, понимая под этим словом исключительно самостоятельный православный народ.

Информация о материале
Просмотров: 2377

Таков ли был наш святой Царь ?

К 107-ой годовщине зверского убийства

 

 

Приближаясь к 107-ой годовщине ипатьевского злодеяния нам была прислана статья-интервью некоего Сергея Мироненко, безконечно разглагольствовавшего о личности и о "роковых ошибках" святого Царя-Мученика, приведших к революции. Мы поинтересовались, кто же такой этот Мироненко, безцеремонно говоривший о Государе не иначе, как о «Николае». Оказывается это самый что ни на есть настоящий советский и пост-советский крупный учёный, обладающий всеми к тому атрибутами : он и профессор МГУ, и доктор исторических наук, и чл.-корр. РАН, и даже многолетний директор знаменитого ГАРФа, и пр., и пр.

Интервью представлено под общим заглавием «Николай II : царь, который не на своем месте». И с первых же слов интервью сей учёный муж представляет Царя, тогда ещё молодого Цесаревича, смешным и глупым бездельником, кидавшимся апельсинами с британским кузеном Георгом или попинавшимся ногами с двоюродным братом Александром Михайловичем.Как-то не серьёзно выглядит со стороны "маститого доктора наук", не правда ли ? Научный ли это подход для выявления личности человека, к тому же не простого человека. Просто какое-то умственное убожество и скажем проще — хамство. Но дальше - больше. На основании такой характеристики,  Мироненко даёт следующее определение о Государе, каким Он ему представляется : «Отмороженный». В ответ на удивление журналиста, даёт такое разъяснение : «Он какой-то… не удалец, не "эх!". Знаете, бывает мясо парное, а бывает, когда его сначала заморозили, а после – разморозили, понимаете?». Я-то лично не понимаю, выше моего ума, но это достаточно для качественного определения самого Мироненко.

Информация о материале
Просмотров: 2379

 

Опомнились ?

Нет — слукавили

 

Итак, понадобилось четверть века, чтобы глаза стали понемногу прозревать. Ну что ж, как говорит пословица — лучше поздно, чем никогда. Но совершенно рано ещё  думать, что наши бывшие братья нью-йоркского Синода, сознательно предавшие наследство Отцов, добровольно ставшие  под "духовную" власть бывших кагэбешников,и принявшие РФ-ию за Родину-Мать, а Московскую Патриархию за Матерь-Церковь, вдруг опомнились или близки к покаянию в содеянном. Ничего этого не произошло.

А чтобы понять, что произошло посмотрим ближе, что именно сказано  в  этом  Заявлении от 5 июня сего года. Фактически читаешь и радуешься : сильными словами обличают они возврат ко лживой и богопротивной идеологии прошлого века, обличают тенденцию обелить преступления богоборцев, вполне правильно осуждают, как они пишут, «ужасающее установление памятников преступным фигурам», имея особенно ввиду памятник в честь Сталина на Таганской станции метро, что является восстановлением барельефа, снятого несколько десятилетий назад в ходе т. н. "десталинизации". Осуждают восстановление памятника чекисту Дзержинскому в 2022 году на своё "историческое место" перед зловещим зданием Лубянки. Осуждают принятое решение реставрации, когда требовалось бы снесение, капища на Красной площади с мумией изувера и ненавистника России, чью фамилию противно даже произносить. На самом деле, как назвать всё это иначе, чем плевок в душу и память всех замученных теми самыми извергами, и глумлением над чувствами верующих и потомков ленино-сталинских жертв ?

  1. Perspectives vaticanes – Protodiacre Germain Ivanoff-Trinadtzaty
  2. Ватикан - Какие перспективы ? — Протодиакон Герман Иванов-Триналцатый
  3. Des Décembristes aux Févralistes - Histoire de la honte russe – Protodiacre Germain Ivanoff-Trinadtzaty
  4. От Декабристов до Февралистов — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
  5. Загадочная ваза — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
  • Вы здесь:  
  • Главная