Новое
- К прославлению Первосвятителей Зарубежной Церкви — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- 6°Dimanche après Pentecôte – Le paralytique — Saint Métropolite PHILARÈTE / Неделя 6-я по Пятидесятнице – Расслабленный — Святой Митрополитъ Филаретъ
- Отречение, приведшее к зверскому убийству - Ко 102-ой годовщине — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- Saints Apôtres Pierre et Paul – Archevêque AVERKY / Первоверховные Апостолы Петр и Павел — Архиепископ АВЕРКИЙ
- Что же происходит ? – Епископ АНДРЕЙ
Главная
Вернёмся к Амманской встрече — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- Подробности
- Категория: История церкви
- Просмотров: 468
Вернёмся к Амманской встрече
Мы умышленно пропустили время Великого поста и Светлой Господней Пасхи и вновь, уже в шестой раз, возвращаемся к этому для нас крайне важному вопросу.
Беззаконное провозглашение Константинопольским патриархом новой, будто автокефальной, Украйнской Церкви продолжает мутить церковную среду. Казалось бы дело ясное и всем должно быть понятное — но нет, споры продолжаются, что особо проявилось несколько недель назад по случаю т. н. "Встречи в Аммане", прошедшей под председательством Иерусалимского патриарха. Постараемся понять причины сторонников Константинополя, с радостью пишущих о якобы полном провале этой встречи и, следовательно, об обосновости поведения "Вселенского патриарха" и, как следствие, о пощёчине данной "Московскому патриарху".
По-видимому упорствующих можно разделить на три категории.
1) сторонники во что бы то ни стало прав Константинополя, придавая восседавшему на этой кафедре чуть ли не такие же права, как те, которыми пользуется Римский папа у католиков — не первый среди равных, а полноправный самодержец.
2) классические русофобы, радующиеся всему тому, что и где интересы России ущемляются, — словом заядлые Западники.
3) те, кто всюду видят "руку Путина" и рассматривают только поверхность церковных событий.
Как известно, и как не раз уже писали, мы ни в чём не затронуты вопросами, волнующими главарей двух ведущих официальных православных Церквей, их распри нас просто не касаются. Тут на самом деле столкнулись лбами две неправды — Константинопольская и Московская — и нет для нас ни смысла, ни причин заступаться за одну из борющихся сторон. Однако под поверхностью событий мы считаем нужным смотреть глубже, смотреть в корень. И тут, исторический, безстрастный, объективный подход совершенно однозначно показывает каждому непредвзятому наблюдателю — КТО и ГДЕ агрессор. А в данном вопросе он именно безусловно в Константинополе, а нас, как сознательных членов тысячелетней Русской Церкви, это не может не волновать.
Message Pascal – Métropolite AGAFANGEL / Пасхальное Послание – Митрополит АГАФАНГЕЛ
- Подробности
- Категория: Документы
- Просмотров: 510
MESSAGE PASCAL
du Primat de l’Église Orthodoxe Russe Hors-Frontières
CHRIST EST RESSUSCITÉ !
Chers Frères et Sœurs ! Sans doute s’agit-il de la Pâque la plus inhabituelle de ces dernières décennies. La Pâque du Christ est notre joie pour notre Seigneur Ressuscité, mais au même moment elle fut une dure épreuve de notre foi durant toutes les années de l’athéisme militant soviétique, mais elle l’est également devenue de nos jours.
Le diable triomphe dès à présent de toute part, il manipule aisément la conscience des gens et leur dicte le comportement qu’ils doivent adopter. Actuellement, il maintient dans la terreur le monde entier en nous forçant à croire que seules la science et des mesures de précaution extrêmes sont à même de nous prémunir de la mort.
Mais, comme à son habitude, il ment et nous manipule, car il n’existe aucune possibilité d’échapper à la mort biologique.
Jadis, le diable avait pu croire avoir vaincu le Christ. Il L’avait calomnié, humilié aux yeux des gens, il avait dispersé Ses disciples et L’avait Lui-même crucifié sur la Croix en Le couvrant de honte. Il pensait alors en avoir suffisamment fait pour que la mémoire de Jésus de Nazareth s’estompe à jamais de la terre.
Et il en aurait bien été ainsi, si le Christ n’était pas Ressuscité.
C’est précisément dans la Résurrection du Christ que réside la victoire sur les forces des ténèbres. C’est pourquoi de nos jours le diable a pris les armes avec une telle haine contre la célébration de Pâque, parce qu’il tremble lui-même et plus que quiconque il craint la Résurrection qui annonce son prochain emprisonnement aux enfers.
Seule la Résurrection du Christ piétine et anéantit la force du diable sur cette terre.
Ce monde inconstant passera comme passe une année, un jour, et à sa place s’instaurera le Royaume Céleste Éternel où il ne sera possible d’entrer que par la Résurrection du Christ.
Nous croyons, Seigneur, dans le salut que Tu as préparé pour nous ! Gloire, Seigneur, à Ta Sainte Résurrection.
Métropolite AGAFANGEL
Pâque 2020
ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ
Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей
Христос Воскресе !
Дорогие братья и сёстры ! Наверное, это самая необычная Пасха за последние десятилетия. Пасха Христова – наша радость о Воскресшем Господе, в то же время была испытанием веры в советские богоборческие времена, она стала испытанием веры и в наши дни.
Диавол уже торжествует повсеместно, легко манипулирует сознанием людей и диктует им их поведение. Сейчас он держит в страхе весь мир, убеждая, что спасти нас от смерти на данном этапе может только наука и крайние меры предосторожности.
Но он, как всегда, лжёт и манипулирует, поскольку от биологической смерти спасения не существует.
Диавол когда-то думал, что он и Христа победил – оклеветал, унизил в глазах людей, рассеял учеников, а Его Самого с позором распял на Кресте. Тогда ему казалось, сделано достаточно, чтобы память об Иисусе из Назарета навсегда стёрлась с лица земли.
Так бы и было, если бы Христос не Воскрес.
Воскресение Христово – именно в нём победа над силами тьмы. Потому в наши дни с такой невероятной злобой диавол ополчился на празднование Пасхи, поскольку сам трепещет и более всех боится этого Воскресения, которое приближает его вечное заключение в аду.
Воскресение Христово – главное, что попирает и разрушает силу диавола на земле.
Пройдёт этот изменчивый мир, как проходит год, как проходит день, и его сменит вечное Небесное Царство, войти в которое можно только Воскресением Христовым.
Веруем, Господи, в уготованное Тобою наше спасение! Слава, Господи, Святому Воскресению Твоему !
+ Митрополит Агафангел
Пасха Христова 2020 года
Dimanche de Marie l’Egyptienne – Métropolite AGAFANGEL / Неделя Марии Египетской — Митрополитъ АГАФАНГЕЛЪ
- Подробности
- Категория: La France Orthodoxe
- Просмотров: 651
Dimanche de Marie l’Egyptienne
Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit !
Aujourd’hui, chers frères et sœurs, la Sainte Église commémore Marie l’Egyptienne et en sa mémoire nous avons lu aujourd’hui l’Evangile où le Seigneur, avant de prendre le chemin de Sa Passion volontaire, est entré dans la maison d’un pharisien, sans doute un de Ses disciples, et dans cette maison il y avait une pécheresse qui Lui lava les pieds de ses larmes, puis les essuya de ses cheveux et le pharisien pensait en lui-même – comment se fait-il, si le Seigneur est un prophète, qu’Il ne sache pas qui s’est approchée de Lui et qui Le touche. C’est une femme pécheresse !
Mais le Seigneur dit qu’elle avait beaucoup aimé et, pour avoir tant aimé, beaucoup de ses péchés lui sont remis. Mais « aimer », dans la langue russe contemporaine ne veut strictement rien dire, ce mot a perdu tout son sens. Avant les événements terribles que la Russie a connus, avant la révolution, le mot « Amour » ne se rapportait qu’à Dieu Seul, et à rien d’autre. « Amour » est le nom même de Dieu, le nom du Christ et lorsqu’Il dit que cette pécheresse a beaucoup aimé, cela signifie qu’elle a été réceptive à l’Amour du Christ et, à celui qui a beaucoup aimé, beaucoup de péchés seront remis. Et celui qui a moins aimé, il lui sera moins remis, quelle qu’ait pu être sa vie, qu’il ait beaucoup ou peu péché.
Обращение к пастве — Протоиерей Никита Григорьев
- Подробности
- Категория: Богословие
- Просмотров: 471
От Редакции :
Предлагаем обращение к своей пастве, составленное отцом Никитой Григорьевым. Думаем, что оно затронет сердце и душу не только паствы отца Никиты, но и многих православных, переживающих ныне тревожные времена, которые мы должны встречать с православным духом и подходом. Отец Никита многие годы преподавал апологетику в нашей джорданвилльской Семинарии и в последние годы существования исторической РПЦЗ был одним из самых видных и талантливых её преподавателей. Не в пример многим своим тогдашним коллегам он не пошёл по стопам тех, кто, ради чечевичной похлёбки, не побоялся предать Зарубежную Церковь и её, на весь православный мiръ прославленную, джорданвилльскую цитадель. За своё исповедание отец Никита был изгнан из Семинарии и, как полагается, заменён прибывшим из пост-советской России священником.Сейчас отец Никита продолжает своё пастырское служение в Америке, где, как видно из обращения, в отличие от Франции православным пока ещё разрешается выходить из-дому и посещать храмы. Богъ нам всем в помощь !
Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
Дорогие братья и сестры во Христе !
Человек был создан, чтобы жить в близком общении с Богом. Недоверие к Богу отделило и продолжает отделяет человека от Бога. Разобщение с Богом совершенно пагубно для человека. Все беды человека в основном происходят от его отделения и разобщения с Богом.
Богъ пришел на землю для того чтобы восстановить общение человека с Богом. Это общение восстанавливается через таинство Приобщения человека к Богу, когда человек вкушает Пречистое Тело и Кровь самого Бога. В этом заключается весь смысл Божественной Литургии и в конечном итоге, смысл нашей земной жизни.
Человек постоянно забывает про это и погружается полностью в житейские заботы и суеты. Но только едино есть на потребу. По своей милости Богъ, время от времени, напоминает об этом человеку.
По допущению Божьему находят на людей разные бедствия, включая различные заразы, дабы люди очнулись, отрезвились и прибегли к Богу с покаянием. Во время заразы надобно не избегать Церковь, а наоборот прибегать к Церкви за помощью Божьей. От прикосновения к живому Телу самого Бога или вкушением Его, невозможно ничем заразиться. Мы приступаем к святой Чаше со страхом Божиим и верою. «Верую яко сие есть самое Пречистое Тело и Самая Честная Кровь Господа нашего Иисуса Христа». Мы приобщаемся Пречистому Телу и Крови Господа и Бога ВО ИСЦЕЛЕНИЕ ДУШИ И ТЕЛА. Какой бы заразой мы не болели, приобщение Тела и Крови Иисуса Христа нас только может исцелить.
О коронавирусе и других угрозах — Митрополит АГАФАНГЕЛ. Комментарий — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- Подробности
- Категория: События
- Просмотров: 733
О коронавирусе и других угрозах
Сейчас повсеместно создаётся ажиотаж вокруг новоявленного вируса, за которым многие видят болезнь и смерть.
Но боязнь заразиться и умереть не нова, она нас преследует со времён сотворения мира и грехопадения – человек умирает по многим причинам: от болезней, травм и просто от истощения жизненных ресурсов организма. Смерть неизбежна, никакими мерами безопасности её не отвратить. Это всем известно и ничего нового к этому факту появившийся вирус не прибавляет.
Целью христианина является не сохранение своей жизни (что невозможно), а победа над смертью последующим за ней воскресением.
Поэтому, нам следует не столько искать защиты от коронавируса (как и от любой другой угрозы нашей жизни), а научиться относиться правильно к жизни и смерти. Мы имеем многие примеры, когда христиане добровольно и сознательно шли с проповедью в эпицентры болезней и эпидемий, заражались и умирали вместе с другими, ради последующего воскресения в жизнь вечную.
Правда о Царе необходима для самоопределения России – О. Бартенев
- Подробности
- Категория: Белая идея
- Просмотров: 528
ПРАВДА О ЦАРЕ НЕОБХОДИМА ДЛЯ
САМООПРЕДЕЛЕНИЯ РОССИИ
К 103 ГОДОВЩИНЕ ФЕВРАЛЬСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ
Обвиняют в Феврале Государя. Но Император Николай Второй оказался на вершине вулкана перед извержением. И изменить ход событий он не мог. Он явил пример, как себя вести и каким быть правителем, и правителем абсолютно благочестивым. Царь был последним настоящим христианином среди пантеона европейских правителей. И с его уходом ушло великое чудо, которое называлось Российская Империя. Она была христианская, собственно говоря это было Государство-Церковь. Степень воцерковленности была очень высокая, причём у всех. И завершал это здание Император Николай Второй.
При нём Россия бурно развивалась. Ежегодный прирост накануне Первой Мiровой войны был 12-15%, в ведущих отраслях до 20%. Это было русское экономическое чудо, заслуга в котором принадлежит Царю Николаю Второму.
Сегодня, по прошествии 103 лет после Февральской революции, встаёт вопрос: что потеряла Россия, чем значима для русских эта дата? Почему нам необходим образ Царя Николая Второго, очищенный от клеветы февралистов и коммунистов? Он сейчас нужнее русским, чем когда бы то ни было, потому что речь идет о существовании России, которое без самоидентификации невозможно. И самоидентификация, самоопределение, самопознание может пройти только через ту Россию, которая была растоптана, оболгана и исчезла в 1917 году. Поэтому фигура Царя-Мученика, и всей Царской Семьи важны для русских. Их прославил Сам Господь, - и всё же остаются люди вне Церкви, которые не понимают всю эту духовную благодать.
