Новое

Главная

Информация о материале
Категория: Статьи
Просмотров: 1169

Исчезнувший народ — русские

 

Хорошо известно, что с течением времени меняются эпохи, культуры, сама жизнь становится иной — меняется всё. В том числе, претерпевают изменения и народы. Меняется не только жизнь и мiровоззрение — меняется сущность, менталитет народа, который со временем перестаёт быть носителем одной культуры, и воспринимает нечто иное, подчас, даже противоположное тому, что составляло его сущность раньше. Нам знакомы многие древние культуры — Египет, Греция, Рим, например, которые не оставили после себя продолжения, а видоизменились в нечто совершенно иное.

Похожее произошло и с Православной Русью — начавшейся в древнем Киеве и закончившей своё существование в почти современном Петрограде — в исторический период от первого православного правителя нашего народа Великого Князя Владимира, до последнего Православного Императора Николая II. Это была воистину великая и уникальная культура единого великого православного народа, — начавшаяся принятием православия, и с утратой православия прекратившая своё существование.

В этот исторический период Православная Церковь была главным государствообразующем началом — это и духовная составляющая души народа — его вера, и культурная — образование и школа (читать учились по славянской Псалтыри), церковное изобразительное и прикладное искусство, пение, архитектура и строительство — в этот царский Владимиро-Николаевский период нашего духовного расцвета Православная Церковь была сердцем народа. Богослужебный церковнославянский язык был общим, понятным и объединяющим языком для всех народностей, входивших в состав единого православного народа. Огромное количество икон и церковных предметов (крестов, лампад и проч.) — намного больше, чем изделий прикладного и изобразительного искусства других мiровых культур. Но самый главный плод этой культуры — православные верующие люди, составившие собою то, что мы именуем Святой Русью. Конечно, далеко не весь народ был свят, но свята была довольно значительная часть его, — и именно эти угодники Божии составили драгоценнейший дар Творцу от нашей славянской общности. Русь — это название именно православного народа, жившего на определённой географической территории — соседние с нами народы называли нас Русью, понимая под этим словом исключительно самостоятельный православный народ.

Информация о материале
Категория: Статьи
Просмотров: 2065

Загадочная  ваза

 

 

Странно, как  порою бывает зарождаются статьи.

В настоящем случае, от корреспондента получили радостную весточку : на аукционе была найдена, и приобретена изящная старинная серебряная русская вазочка с надписью и подписями. На туловище предмета, красивой тонкой вязью, как это традиционно делалось в старой России, выгравирована надпись :

Восточники Каютъ-Кампанiи ‘Пантелеймона‚ 1913 года

Будучи сам — скромным — коллекционером всего касающегося морского флота и вообще русской старины, моё внимание сразу же было привлечено словами «Каютъ-Кампанiи» и тут же заинтересовался — какого корабля ? О Пантелеймоне что-то смутно помнил и пошёл искать в интернете и обнаружил, что Святой Пантелеймонъ это тот самый, оскандалившийся знаменитый броненосец Потемкинъ. История становилась всё интереснее ! Но тут ещё и загадочная пометка «Восточники». Что за «Восточники» ? Покопался, покопался, но вопрос остаётся не совсем ясным.

Однако, сперва восстановим историческую обстановку и зададим себе вопрос — почему понадобилось переименовывать корабль и, что ещё забавнее, переименовывать его ещё два раза до сдачи на металлолом.

Информация о материале
Категория: Белая идея
Просмотров: 276

Пагубный Февраль

 

Кто сегодня понимает глубокий смысл и значение русской трагедии, каковой сто девять лет назад явилась февральская революция ?

Трагедия, естественно, для русского народа, но далеко не для одной только  России. Мало кто, не то что задумывается над этим, но способен  понять — каковым был бы мiръ сегодня, не будь этой трагедии. Прошлого не перепишешь, как и будущее ещё не создано а, как говорится, всё, что у нас есть — это сейчас. А это сейчас далеко не отрадно и вселяет только тревогу и мрачные думы. Где сейчас найти ту силу, на которую можно было бы опереться, к которой прибегнуть для защиты ? Её просто нет. Как никогда, сегодня, мiръ во зле лежит и мы все знаем, кто есть князь  мiра  сего. Удерживающего больше нет. Царь Православный был снят и затем безпощадно заклан. Это и есть самый корень трагедии. Была великая христианская Империя со всякими, естественно, недостатками, но с несомненными положительными высокими принципами. Кому и почему нужно было уничтожать этот последний оплот христианской  власти на Земле ?

Информация о материале
Категория: Белая идея
Просмотров: 1871

Таков ли был наш святой Царь ?

К 107-ой годовщине зверского убийства

 

 

Приближаясь к 107-ой годовщине ипатьевского злодеяния нам была прислана статья-интервью некоего Сергея Мироненко, безконечно разглагольствовавшего о личности и о "роковых ошибках" святого Царя-Мученика, приведших к революции. Мы поинтересовались, кто же такой этот Мироненко, безцеремонно говоривший о Государе не иначе, как о «Николае». Оказывается это самый что ни на есть настоящий советский и пост-советский крупный учёный, обладающий всеми к тому атрибутами : он и профессор МГУ, и доктор исторических наук, и чл.-корр. РАН, и даже многолетний директор знаменитого ГАРФа, и пр., и пр.

Интервью представлено под общим заглавием «Николай II : царь, который не на своем месте». И с первых же слов интервью сей учёный муж представляет Царя, тогда ещё молодого Цесаревича, смешным и глупым бездельником, кидавшимся апельсинами с британским кузеном Георгом или попинавшимся ногами с двоюродным братом Александром Михайловичем.Как-то не серьёзно выглядит со стороны "маститого доктора наук", не правда ли ? Научный ли это подход для выявления личности человека, к тому же не простого человека. Просто какое-то умственное убожество и скажем проще — хамство. Но дальше - больше. На основании такой характеристики,  Мироненко даёт следующее определение о Государе, каким Он ему представляется : «Отмороженный». В ответ на удивление журналиста, даёт такое разъяснение : «Он какой-то… не удалец, не "эх!". Знаете, бывает мясо парное, а бывает, когда его сначала заморозили, а после – разморозили, понимаете?». Я-то лично не понимаю, выше моего ума, но это достаточно для качественного определения самого Мироненко.

Информация о материале
Категория: Белая идея
Просмотров: 2065

От Декабристов до Февралистов

История русского позора

 

В этом году, в некоторых либеральных кругах анти-монархически настроенных, будет по всей вероятности шумно отмечаться двухсотлетие неудавшегося бунта Декабристов, заложивших первый камень измены Февралистов и последовавшей российской катастрофы. Если сравнить эти два бунта, соединённые красной нитью через целое столетие, то на самом деле можно отметить большие между ними сходства, но зато одна большая разница : в одном случае бунт был к счастью успешно подавлен, а в другом, увы, он достиг своей цели. Однако, победа Февралистов сто восемь лет назад была пирровой победой : власть перешла к ним лишь номинально, ибо со второго дня переворота стало очевидным, что действительная власть была перехвачена "Советами рабочих и солдатских  депутатов", затем плачевно продержалась она каких-то семь месяцев и наконец безславно пала в грязь. Сатанистам-большевикам оставалось только подобрать её с полу. Большевизм не есть причина гибели России, но есть следствие свержения Царской власти ибо, как мы не раз писали — не будь Февраля, не было бы и Октября. Скажем вслед за Ф.А. Степуным, бывшим, но не мало отрезвишимся, февралистом : «Октябрь родился не после Февраля, а вместе с ним».

Но вернёмся к вопросу Декабристов и Февралистов. В обоих случаях зачинщиками были представители высшего общества, то-есть те самые люди, которые по своему роду или по своему рангу, должны были быть ближайшими защитниками и оплотами Трона. Кому больше дано, с того больше спросится. Поэтому, зная своё ничтожное место, имеем однако право обличать предательство вольных или не вольных, сознательных или безсознательных предателей.

Информация о материале
Категория: Белая идея
Просмотров: 1898

Dans cet article nous évoquons deux anniversaires importants : les deux cents ans de la révolte des Décembristes en décembre 1825 et le cent huitième anniversaire de l’abdication du Tsar Nicolas II le 2/15 mars 1917. Il n’existe pas en français de terme consacré pour qualifier ceux qui ont fait la révolution de février et nous avons choisi d’employer le terme de Févralistes, selon la forme couramment utilisée en russe, qui nous semble préférable à Févrieristes.

Protod. Germain

 

 

Des Décembristes aux Févralistes

Histoire de la honte russe

 

Cette année, dans certains milieux libéraux antimonarchistes, sera sans doute bruyamment célébré le bicentenaire du coup d’état avorté des Décembristes, qui a posé la première pierre de la trahison des Févralistes et de la catastrophe russe qui s'en est suivie. Si l'on compare ces deux révoltes, reliées par un fil rouge tout au long du siècle, on constate en effet de grandes similitudes entre elles, mais également une grande différence : dans un cas, la révolte a heureusement été réprimée avec succès, et dans l'autre, hélas, elle a atteint son but. Cependant, la victoire des Févralistes, il y a cent huit ans aujourd’hui, était une victoire à la Pyrrhus : ils ne se sont emparés du pouvoir que nominalement, car dès le deuxième jour du coup d'État, il est devenu évident que la réalité du pouvoir était passée entre les mains du «Soviet des députés ouvriers et soldats», puis il a lamentablement vivoté quelques sept mois et est finalement tombé à terre. Les bolcheviks n'ont eu qu'à le ramasser. Le bolchevisme n'est pas la cause de la mort de la Russie, mais la conséquence du renversement du pouvoir tsariste, car, comme nous l'avons écrit à maintes reprises, s'il n'y avait pas eu Février, il n'y aurait pas eu Octobre. Disons, à la suite de F.A. Stepun, ancien févraliste quelque peu revenu de ses errements: «Octobre n'est pas né après Février, mais en même temps que lui».

  • Вы здесь:  
  • Главная