Новое
- Le fondement évangélique du jeûne - Saint JEAN de Kronstadt — Евангельская основа поста - Cвятой IОАННЪ Кронштадтскiй
- Dimanche de la Croix – Prêtre Zhivko Zhelev
- 2° Dimanche Carême - Évêque MITROPHANE – 2-я Неделя Поста - Епископъ МИТРОФАНЪ
- Des Décembristes aux Févralistes - Histoire de la honte russe – Protodiacre Germain Ivanoff-Trinadtzaty
- От Декабристов до Февралистов — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
Главная
Слово на 70-летие освящения св. Николаевского храма в Лионе — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- Подробности
- Категория: История епархии
- Просмотров: 4154
Слово на 70-летие освящения
св. Николаевского храма в Лионе
Христосъ Воскресе !
Прежде всего, от имени духовенства, приходского совета и всех прихожан св. Николаевского храма разрешите искренне поблагодарить Владыку Митрополита Агафангела, Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви и правящего нашего Архиерея, за его присутствие с нами в этот день, несмотря на его заботы и несомненную усталость. Два дня назад только закончилось заседание Архиерейского Сѵнода, а завтра Владыка улетает обратно через Истамбул в Грецию на ответственный и вероятно утомительный Собор старостильных православных Церквей Греции, Румынии, Болгарии и Зарубежной Церкви, который продлится до следующего воскресенья. На наш престольный праздник в прошлом декабре, Владыка дал согласие приехать на наше 70-летие и вот, сдержал своё слово. Ещё раз — огромное Вам спасибо за внимание.
Во святом евангелии сказано: «Один сеет, а другой жнёт. Я послал вас жать то, над чем вы не трудились, иные трудились, а вы вошли в труд их». Это, ведь, прямо к нам относится. Да, Отцы наши сеяли, а мы пользуемся их трудом и порою даже не замечаем, не думаем об этом. Нам конечно приятно, в праздничной атмосфере, все вместе встретиться, но смысл нашего юбилея должен быть иным : мы собрались, чтобы почтить память и великий подвиг наших Отцов. Никак не преувеличено употреблять слово «подвиг». Были бы мы способны, сегодня, воздвигнуть такой храм ? Конечно нет, о чём и говорить. А это несмотря на то, что многие из нас теперь пользуются благоустроенной жизнью. А какое было положение наших Отцов, строителей этого храма ? Они были на положении безправных изгнанников, в приютившей их стране, вместе с которой они однако проливали кровь во время Великой Отечественной Первой Мiровой Войны. Но прошлое быстро забывается, особенно благородное прошлое. Как и очень быстро было забыто свидетельство верховного главнокомандующего союзными войсками француза маршала Фош : «Если Франция не была стёрта с лица Европы, то этим прежде всего мы обязаны России».
Поминайте наставники ваша … — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- Подробности
- Категория: История церкви
- Просмотров: 3641
Поминайте наставники ваша …
И вот, с Божией помощью, ещё раз дано нам было встретить светозарный, неповторимый, ни с чем не сравнимый праздник Воскресения Христова, Пасхи Господней — вершину духовной и церковной жизни для всех православных христиан, а наипаче для русского православного народа. Будь ведь сказано без всякого преувеличения и хвастовства — Русская Пасха не имеет ничего себе подобного.
Но помимо радости и ликования, сколько поучений, наставлений, подаётся каждому, вслушивающемуся в дивные песнопения и чтения, предлагаемые в течении всех дней подготавливающих нас ко встрече Праздников Праздника. Сколько уроков следует извлечь из этой обильной жатвы, когда шаг за шагом мы шествуем вслед за Христом-Богом по Его Крестному пути, ведущему к блистательному Воскресению через Голгофу, Распятие, предательства, издевательства …
Лишний раз приходится недоумевать и внутренне возмущаться по поводу неблагодарности и изменчивости человеческого рода. Как человечество могло возвести на Крест своего Благодетеля после всех полученных благодеяний ? Какая кричащая неблагодарность ! Как, четыре дня спустя после торжественного Входа во Иерусалим, когда, как Царю постилали под ногами Спасителя, кто свои одежды, кто пальмы, озверелая толпа могла вопить «Распни, распни Его!». Какая непростительная и возмутительная изменчивость рода человеческого !
Пасхальное Послание — Митрополит АГАФАНГЕЛ / Message Pascal – Métropolite AGAFANGEL
- Подробности
- Категория: Документы
- Просмотров: 2354
Пасхальное послание
Высокопреосвященнейшего Митрополита Агафангела,
Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей
Смерти празднуем умерщвление, адово разрушение,
иного жития, вечнаго, начало
(из Пасхального канона)
Господь наш Иисус Христос заключает в Себе все мироздание от начала его творения, до завершения в Судный день. В Его Воплощении и Воскресении преобразился оскверненный ангельским и человеческим падением мир, наступил новый этап истории, изменились основы жизни и смерти.
Жизнь и смерть, со времен грехопадения, всегда были неразрывны, так, что одно без другого не могло существовать. Смерть, следствие греха – это отсутствие жизни. Господь сказал о Себе: «Я есмь […] жизнь» (Ин 14.6). Теперь смерть оказалась поглощена жизнью и упразднена во Христе. Воскресение Христово попрало само естество смерти, отменило ее и преобразило в вечную жизнь. Вот, истинное чудо! Главная тайна смерти теперь заключается в том, что смерти нет. Преображенная смерть – и есть Пасха Христова, жизнь вечная. «Ибо надлежит смертному сему облечься в бессмертие. Тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою» (1Кор 15.53,54).
Нелёгкие будни протагонистов Гаванской встречи — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- Подробности
- Категория: Ватикан и Россия
- Просмотров: 4807
Нелёгкие будни протагонистов Гаванской встречи
Любопытно наблюдать, как воспринимается Папа Франциск на Западе и в России и как оцениваются его деяния и решения. На Западе, особенно в СМИ, им восхищаются, хвалят его открытость, его понимание сегодняшнего мiра, готовность идти навстречу новым веяниям, любуются его очаровательной, не сходящей с губ улыбкой — одним словом полная противоположность его предшественнику Венедикту XVI, который попытался за краткое время своего понтификата вернуть свою Церковь на более-менее традиционные рельсы, но не устоял и словно волной был унесён и выброшен за борт истории.
Франциск, наоборот, хорошо известен по своей деятельности в Аргентине, откуда он родом и где прославился своими определённо левыми взглядами, которые он, перебираясь в Рим, на своей родине не оставил. С таким ''духовным'' багажом прибыл в Ватикан вероятно с намерением ''освежить'' там атмосферу и сразу принялся за жгучие вопросы, больше всего волнующие современное общество и в которых католическая Церковь придерживается ''ретроградных'', как принято считать, принципов.
Брожение в Сvноде РИПЦ — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- Подробности
- Категория: История церкви
- Просмотров: 3996
Брожение в Сvноде РИПЦ
За последнее время можно с удивлением наблюдать из разных источников серию, на вид согласованных, нападок на Русскую Зарубежную Церковь.
Всем известный церковно-информационный сайт «Портал-Кредо», сам стоящий на антипатриархийных позициях, в связи с чем долгое время скорее благожелательно относился к РПЦЗ, разместил на днях язвительную статью с фантасмагорическим анализом истории Зарубежной Церкви под пером некоего Ивана Воробьёва. Правда, говорят, что вершителем идеологической линии Портала теперь стал, известный своими длиннющими критическими анализами, ''епископ'' Григорий Лурье, выдающий своё мнение о церковной обстановке за истину в последней инстанции. Сам Григорий Лурье человек с курьёзной церковной траекторией. Поскольку никто нигде не собирался его хиротонисать, а чтобы быть оракулом высокий сан необходим, нашёл двух полу-беглых архиереев, согласившихся совершить над ним внешний обряд архиерейской хиротонии и, буквально на следующий день, создал себе новую структуру и тут же стал её председателем ! Ловко, ничего не скажешь.
После встречи на «нейтральной Кубе» — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- Подробности
- Категория: Ватикан и Россия
- Просмотров: 4763
После встречи на «нейтральной Кубе»
Итак, встреча состоялась и что стало известно ? Фактически ничего или почти ничего. Телезрителям всего мiра дано было видеть, как под оглушительный звук щёлканья сотен фотоаппаратов оба ''святителя'' сидели, друг на друга смотрели с елейной улыбкой и, покачивая головами обменивались пустыми словами. Затем удалились вне поля зрения телекамер и о чём там шёл разговор, о чём договорились, кто на какие уступки пошёл — один Богъ весть.