Dimanche de l’Aveugle-Né
En ce sixième Dimanche après Pâque, nous avons entendu le récit de la guérison par notre Seigneur d’un aveugle-né. Guérir un aveugle de naissance, ce n’est pas simplement guérir quelqu’un, c’est achever, mener à son terme ce qui n’avait pas été donné à l’homme par la nature ! Ce n’est pas éliminer une maladie, c’est en quelque sorte modifier l’homme lui-même. Le Seigneur, en tant que maître de Sa création agissait de sorte qu’aux yeux de tous se redressaient les os des estropiés, les yeux étaient donnés à ceux qui de naissance étaient aveugles. C’est tout autre chose que de guérir la vue ; c’est donner des yeux à qui n’en a pas. C’est un miracle qui n’est peut-être pas moindre que de ressusciter des morts. Le Seigneur opérait constamment de tels miracles, non pas pour le plaisir de faire un miracle, mais afin que les gens croient en Lui.
Les gens demandent souvent au Seigneur, Lui qui à 33 ans fut mis à mort d’une façon horrible et honteuse, ils demandent pour eux-mêmes de vivre de longues années à Celui qui ne vécut que 33 ans sur cette terre. Ils demandent à obtenir leur propre bien-être à Celui qui n’avait même pas de maison, qui marchait à travers le pays et dormait chez des amis. Le Seigneur n’est pas venu, ne S’est pas incarné pour guérir quelqu’un ou lui apporter le bien-être ou tout autre bien terrestre. Le Seigneur n’a qu’un seul but, Il n’est venu que pour une seule chose : lorsque nous mourrons, qu’Il puisse prendre notre âme entre Ses mains et la transporter des ténèbres éternelles et du royaume de la mort au royaume de la Lumière, à la Vie Eternelle dans le Royaume des Cieux.
Voilà pourquoi Dieu nous est plus que tout nécessaire. Ce n’est pas pour que nous ayons de l’argent, ou que nous soyons en bonne santé. Que nous soyons riches ou pauvres – de toute façon nous mourrons. Nous ne devons nous soucier que d’une seule chose – qu’adviendra-t-il de notre âme après la mort ? Dieu l’accueillera-t-Il? Fera-t-Il sortir cette âme des ténèbres éternelles, de l’oubli éternel qui est le lot de tout pécheur ? Nous pardonnera-t-Il nos péchés et nous transportera-t-Il dans le royaume où la mort n’existe plus ? C’est là l’essentiel, car tout le reste n’est que temporaire, alors que le Seigneur est venu sur terre pour nous donner ce qui est éternel et non provisoire.
Ainsi, chers frères et sœurs, gardons toujours cela en mémoire, renforçons notre foi. On en vient aujourd’hui, avec cette pandémie, à faire des reproches aux chrétiens et de leur dire – votre Dieu ne peut même pas vous protéger de cette maladie, vous guérir, vous mourrez comme tous les autres hommes. Qu’est-ce que votre Dieu vous apporte ? Mais Dieu n’est pas là pour nous apporter cela ! Nous avons besoin de Dieu pour la vie immortelle et non pour ce que pensent ces pauvres gens qui ne vivent que de cette vie matérielle. Nous, nous devons vivre de vie spirituelle et non matérielle. C’est en cela que Dieu nous vient en aide, qu’Il est notre défenseur et notre Rédempteur pour la vie éternelle. Que le Seigneur vous garde !
Métropolite AGAFANGEL
Неделя о Слепорождённом
В это шестое воскресенье по Пасхе, мы слышали повествование об исцелении Господом слепорождённого. Исцелить слепорождённого это не просто, кого-то исцелить, это завершение того, что человек не получил от природы. Это не устранение болезни, это как бы изменение самого человека. Господь, как господин Своего творения, делал так, что на глазах у всех кости расправлялись у покалеченных людей, глаза появлялись у того, кто был слепорождённым. Это не исцелить глаза, а дать глаза тому, у кого их нет. Это чудо, которое может быть не меньшее, чем воскрешение мёртвых. Господь постоянно творил такие чудеса, не ради самих чудес, а для того, чтобы люди уверовали в Него. Вот это самое главное. Не то, что Он исцелил или что ещё другое, а чтобы мы в Него уверовали.
Люди часто просят у Господа, у Того, Кто в 33 года был казнён страшной, позорной смертью, просят для себя долголетия, просят прожить долгие годы у Того, Кто 33 года прожил на этой Земле. Просят благополучия своего у Того, у Кого не было даже дома своего, Кто ходил по земле и ночевал у знакомых. Не для этого пришёл Господь и воплотился, чтобы кого-то исцелять или давать благополучие, или какие-то земные блага. У Господа одно только назначение, ради которого Он сюда пришёл : это то, что, когда мы умрём, Он мог бы взять в руки нашу душу и перевести её из вечной тьмы и царства смерти, перенести в царство света, в жизнь вечную, в Небесное Царство. Вот это самое главное, для чего нам нужен Богъ. Не для того, чтобы у нас деньги были, или чтобы мы не болели. Будем ли мы богатые или бедные — мы всё равно умрём. Мы должны заботиться только о том — что будет с нашей душой после смерти ? Примет ли её Богъ ? Измет ли из вечной тьмы эту нашу душу, из вечного забвения, где участь грешника ? Простит ли наши грехи и перенесёт нас в царство безсмертия ? Вот это самое главное, потому что всё остальное временное, а Господь пришёл для вечности, пришёл на землю, чтобы даровать нам вечность, а не временное.
Так что, дорогие братья и сестры, будем помнить это, будем укреплять свою веру, потому что сейчас с этой пандемией упрекают уже христиан, что вот, ваш Богъ не может вас от болезни спасти, не может вас исцелить, вы умираете, как и все прочие люди. Что вам ваш Богъ даёт ? Но Богъ не должен нам этого давать ! Богъ нам должен для безсмертия, а не для того, что думают простые люди, которые живут этой простой материальной жизнью. Мы должны жить духовной жизнью, а не материальной. Вот в этом нам Господь помощник и защититель и Искупитель наш для вечной жизни. Храни вас Господь !
Митрополитъ АГАФАНГНЛЪ
