Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit !
Chers frères et sœurs !
Conformément à la Providence divine, le Seigneur a réalisé un acte qu’en Son temps beaucoup n’ont pas compris et que de nos jours encore un grand nombre de Juifs ne comprennent ni n’acceptent.
Les Juifs pensaient, et considèrent toujours, que la Promesse faite par le Seigneur à Abraham lorsqu’Il le bénit, lui et sa descendance, était que tous ses fils seraient sauvés. Jusqu’à présent de nombreux Juifs gardent cette conviction et le judaïsme reste à ce jour la religion d’une seule nation. Cependant le Seigneur, comme nous le voyons dans le récit d’aujourd’hui, conversait avec une Samaritaine, alors que les Samaritains, qui étaient eux aussi issus des Juifs, mais s’en étaient séparés, ne reconnaissaient même pas le temple de Jérusalem, possédant leur propre temple. Les Juifs n’avaient pas même le droit de les fréquenter, ni de leur parler, c’est pourquoi cette Samaritaine fut étonnée lorsque le Christ s’adressa à elle près du puits. Et immédiatement elle Lui demanda – où est-il juste de vénérer, à Jérusalem comme le font les Juifs, ou bien dans notre temple béni par notre père Jacob ?
Le Seigneur lui répondit que les temps viennent, et sont même déjà venus, où l’on ne vénérera Dieu ni à Jérusalem, ni dans quelque autre temple, mais Dieu sera vénéré dans l’Esprit et la Vérité.
Ainsi le Seigneur avait transféré la promesse faite par Dieu à Abraham et à sa descendance selon la chair, à ceux qui L’adoraient en Esprit, indépendamment de leur appartenance nationale. Le Seigneur permit également la destruction du temple de Jérusalem, et depuis ce temps-là les Juifs sont privés de temple. Ils ne pouvaient en avoir qu’un seul, ils possèdent des maisons de prière, des synagogues, mais ils n’ont plus de temple. Et le Seigneur dit que dorénavant Dieu devait être vénéré en Esprit et en Vérité. Il a appelé tous les peuples, et Ses paroles à Ses disciples – allez et baptisez tous les peuples, c’est précisément ce que les Juifs ne peuvent admettre. Comment cela se peut-il, pensent-ils, qu’Il ait retiré la promesse à Abraham et l’ait donnée à tous les autres hommes ? C’est là sans doute la raison essentielle pour laquelle le judaïsme ne peut Le reconnaître.
Dans la lecture de l’Epître de ce jour nous avons entendu comment les apôtres enseignaient dans les cités grecques, à Antioche, et beaucoup se convertissaient à Dieu. Au temps des apôtres, l’Esprit-Saint descendait de façon visible et agissait sur les gens ; ils se mettaient à parler en langues étrangères, prophétisaient, beaucoup étaient guéris par l’action du Saint-Esprit. Au temps des apôtres cela était visible, cela était évident. Et ce n’était même pas tant les apôtres qui portaient la Bonne nouvelle au peuple, mais ils voyaient comment Dieu agissait sur les peuples en leur conférant la grâce du Saint-Esprit. Cela fut pour eux déterminant dans leur mission de propagation de la Bonne nouvelle de Jésus Christ parmi les peuples.
La soif de l’attente du Messie, du Dieu Véridique et du salut n’était pas propre aux seuls Juifs. Tous les peuples païens venaient et demandaient à se convertir, en dehors même de l’action des apôtres, et nous venons d’entendre que c’est précisément à Antioche que pour la première fois les disciples du Christ furent appelés du nom de chrétiens.
Le Christ fit là une chose extraordinaire : avoir retiré la promesse aux fils d’Abraham et l’avoir donnée aux autres enfants ! Mais comme nous l’avons vu, le Seigneur a dit qu’il ne convenait pas de vénérer Dieu par l’appartenance nationale, mais en Esprit et en Vérité. Grâce à cette action du Christ et par Sa volonté, nous avons maintenant cette heureuse possibilité d’obtenir le salut, de nous agréger à Dieu et d’obtenir la vie éternelle
Aussi, chers frères et sœurs, nous devons apprécier ce don de Dieu, aimer notre Seigneur Jésus-Christ comme notre Sauveur, de la bouche Duquel nous recevons le salut.
Que Dieu vous garde tous !
Métropolite AGAFANGEL
Dimanche de la Samaritaine – 2020
(d’après enregistrement magnétophone)
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа !
Дорогие братья и сестры !
Господь в соответствие со своей промыслительной волей совершил действие, которое не поняли очень многие во времена, когда Он жил и которое не принимают и не понимают по сей день многие Иудеи.
Дело в том, что Иудеи, колено Израилево, считали и до сих пор считают, что Божественный Промысел, Божественное Обетование, которое Господь дал Аврааму, что он благословил семя Авраамово, род Абраамов и дал ему обетование, что он будет спасен. До сих пор многие Иудеи на этом и стоят и иудаизм остаётся по сей день религией одной национальности. А Господь, как мы видим в сегодняшнем случае, беседовал с Самарянкой, а Самаряне тоже происходили от Иудеев, но разошлись с ними, и они даже не признавали Иерусалимский храм, у них был свой где-то храм. Евреи даже не имели права с ними общаться и даже разговаривать, поэтому эта Самарянка удивилась, когда Христосъ с ней заговорил у колодца. И она сразу спросила : где нам правильно поклоняться — во Иерусалиме, где Иудеи поклоняются, или в нашем храме, который у нас есть и который отец наш Иаков благословил ?
Господь ответил, что наступают времена, и уже настали, когда Богу не будут поклоняться ни в Иерусалиме, ни в другом каком-то определённом храме, а Богу будут поклоняться в Духе и Истине.
И вот Господь перенёс обетование, которое Богъ дал Аврааму и его потомству по плоти, перенёс это обетование на потомство по духу, независимо от национальности. Господь попустил так же разорение Иерусалимского храма и с тех пор уже нет храма у Иудеев. У них мог быть только один храм, они имеют дома молитвы, синагоги, а храма нет и Господь сказал, что отныне Богу будут поклоняться в Духе и Истине. Он привёл все народы и Его слова Своим ученикам — идите и крестите все народы, это то что Иудеи не могут принять : как же так, думают они, он отнял обетование у Авраама и вручил это обетование всем другим потомкам. Это может быть самое большее, за что Его не принимает иудаизм.
В сегодняшнем чтении Апостола вы слышали, как апостолы проповедовали уже в греческих городах, в Антиохии, где очень многие приняли Бога. Во времена апостолов, Дух Святый сходил видимо, люди приходили в какое-то особое состояние, говорили на других языках, пророчествовали, исцелялись очень многие, когда Дух Святый сходил. Во времена апостольские это было видно, было очевидно. И даже апостолы, не то что хотели нести другим народам Благую весть, они увидели, что и другие народы приобщает Богъ, даёт Он им благодать Святаго Духа и для апостолов это стало решающим фактом для активного распространения Благой вести о Иисусе Христе среди других народов.
Не только у Иудеев была жажда о Мессии, об Истинном Боге и спасении, и все эти народы из язычников приходили даже помимо воли апостолов, приходили и сами просили и вот мы слышали, как учеников Христовых начали называть христианами именно в Антиохии.
Событие, которое сделал Иисусъ Христосъ было невероятным : как так — отнять у детей Авраама их обетование и передать его другим детям ! Но, как уже было сказано, Господь сказал, что Богу должны поклоняться не по национальному признаку, а в Духе и Истине. И благодаря этому действу Христову, благодаря Его воле и мы имеем теперь такую счастливую возможность своего спасения, приобщения к Богу и к жизни вечной.
Так что, дорогие братья и сестры, будем это ценить, будем любить Господа нашего Иисуса Христа, как нашего Спасителя, из уст Которого мы это спасение получаем.
Храни вас всех Господь !
Митрополитъ АГАФАНГЕЛЪ
Неделя о Самаряныне — 2020
(по звуковой записи)
