La Dormition
« Dans ton enfantement tu as gardé la virginité, dans ta dormition tu n'as pas quitté le monde, ô Mère de Dieu »
La Très-Sainte Vierge est une image de la vraie maternité. Mais combien peu l’Évangile nous parle des joies de sa maternité. Une seule fois, on a dit d'elle : « Mais Marie a gardé ces paroles, les mettant dans son cœur ». C'étaient les paroles de l'archange Gabriel, c'étaient les paroles des anges qui annonçaient du haut du ciel la gloire du Nouveau-Né dans la crèche.
Dans la joie de la maternité la Très-Sainte Vierge se tient, en effet, à la tête de toute la maternité terrestre. Elle se tient également à la tête de la douleur maternelle. Car la signification des mots sur "le glaive qui a transpercé son âme de mère" s'est rapidement révélée dans toute sa dure réalité. Le Fils a quitté Sa Mère pour se donner pleinement à Son grand ministère. Mais elle n'a pas été tenue à l’écart lorsqu’Il fut crucifié sur le Golgotha, elle était debout près de la Croix et elle a vu la douleur de la crucifixion ainsi que la mort terrible, dont le spectacle a éclipsé le soleil et a fait trembler la terre. Le chagrin maternel de la Très-Sainte dépasse de loin tout chagrin maternel.
Elle est la Mère de toutes les mères. Elle est la gloire de la maternité. Vous, mères chrétiennes de la Russie souffrante, qui avancez sur un chemin lugubre et êtes appelées à être sauvées par la croix de la maternité, accourez à Elle. Vous avez partagé non seulement les joies, mais aussi les peines de la maternité. Vous qui êtes appelées à élever et à éduquer vos enfants pour le service le plus élevé au monde, le service de Dieu et de la Patrie, ne vous retrouvez-vous pas souvent impuissantes face aux crucificateurs et aux corrupteurs de l'âme de vos enfants ? Mais ne vous affligez pas, même si votre cœur saigne en voyant comment, submergés par les tentations, vos enfants plongent dans le bourbier destentations charnelleset grandissent souvent impuissants à lutter pour la pureté de leurs cœurs et de leurs pensées. Ne souffrez-vous pas à la vue del’absence de volontéchez les jeunes à aspirer aux idéaux lumineux de servir la vraie Lumière, la Bonté et la Vérité, de se mettre au service de Dieu et de la Patrie ! Ne souffrez-vous pasde voir croître l'idolâtrie dans toute sa diversité de formes, imposée par le parti, les modes et l'air du temps et qui remplacent désormais la voix de la conscience chez l'homme, cet organe de la voix de Dieu en l'homme ?
Triste est aujourd’huile lot de la maternité, mais il peut êtreégalement brillant et glorieux si vous, mères, ne déposez pas les armes dans la lutte pour l'âme de votre enfant bien-aimé. Le chemin de la maternité est lumineux si la lumière du Christ illumine votre cœur de mère, si vous-mêmessavez rester intransigeantes et sans compromission envers le mal qui vous entoure, si vous-mêmes n'avez pas remplacé la voix de votre conscience par le désir de vivre à la mode et de suivre l'esprit du temps. Ce chemin est lumineux et il s’achèvera par la participation à la gloire de vos enfants, ainsi qu’à la gloire de la Russie, si, avec l'aide de la Mère céleste de Dieu, vous les conduisez au Christ, les édifiant par votre exemple dans la foi et dans l'amour pour la prière et pour l’Église.
Ce chemin est un chemin de croix, mais il s’achève dans la joie. Vous n'êtes pas seule dans l'exploit de votre maternité – la Très-Pure Vierge est avec vous et « dans sa dormition ne nous abandonne pas ». La Russie de l’Émigrationsait que la mère russe en Russie comprend intérieurement le but élevé qui est le sien dans le monde, sa responsabilité envers la Russie, en tant que pays du Christ et de la Mère de Dieu. Et c’est précisément par la conscience de cette responsabilité que sera sauvée la Russie. Amen.
Évêque MITROPHANE /Znosko-Borovsky/
Успение Пресвятой Богородицы
«В рождестве девство сохранила еси, во успении мира не оставила еси Богородице».
Пресвятая Дева – это образ истинного материнства. Но как мало говорит Евангелие о радостях Ее материнства. Однажды лишь сказано о Ней : «а Мария сохраняла слова сии, слагая их в сердце Своем». Это были слова Архангела Гавриила, это были слова и ангелов, возвестивших с небес о славе в яслях Рожденного.
Пресвятая Дева стоит в радости материнства, поистине, во главе всего земного материнства. Стоит Она и во главе скорби материнской. Ибо значение слов об оружии, имеющем пройти Ее материнскую душу, вскоре раскрылось во всей суровой действительности. Сын оставил Мать, чтобы всего Себя отдать великому служению. Но Она не была удалена от лобного места в стоянии у Креста, видела крестную муку и страшную смерть, от зрелища которой омрачилось солнце и земля потряслась. Материнская скорбь Приснодевы безмерно превышает всякую скорбь материнскую.
Она – Мать матерей, Она – слава материнства. Вы, матери-христианки страждущей России, скорбным путем идущие и крестом материнства призванные спасаться, к Ней притецыте. Вы приобщились не только радости, но и скорби материнства. Призванные подготовить, воспитать детей ваших для высшего в мiре служения, служения Богу и Родине, разве не стоите вы часто в бессилии перед лицом распинателей и растлителей душ детей ваших? Разве не скорбите и не обливается ли сердце ваше кровью при виде, как, одолеваемые соблазнами, в тину плотского мудрования и сени смертной погружаются дети ваши, часто вырастающие безвольными в борьбе за чистоту своих сердца и мысли? Разве не страдаете при виде отсутствия у молодежи стремления к светлым идеалам служения подлинному Свету, Добру и Правде, служения Богу и Отечеству, при виде роста идолопоклонничества во всем разнообразии его форм, определяемых партией, модами и духом времени, заменяющим ныне в человеке голос совести, этот орган Божия гласа в человеке?
Скорбен ныне удел материнства, но и светел и славен он, если вы, матери, не сложили оружия в борьбе за душу вашего ребенка, родного и любимого. Светел путь материнства, если свет Христов освещает ваше, матери, сердце, если сами вы безкомпромиссны к окружающему вас злу, если сами вы не подменили в себе голоса совести желанием жить по моде и следовать духу времени; он светел и закончится участием в славе детей ваших, и в славе России, если, с помощью небесной Богоматери, будете вести их ко Христу, своим примером утверждая их в вере и в любви к молитве и храму.
Крестный то путь, но он радостью заканчивается. Не одиноки вы в подвиге материнства вашего – с вами Пречистая Дева и «во успении Своем нас не оставляющая». Зарубежная Русь верит, что русская женщина-мать в России внутренне ощущает свое великое назначение в мiре, свою ответственность за Россию, как страну Христа и Богоматери. Сознанием этой ответственности и будет спасена Россия. Аминь.
Епископъ МИТРОФАНЪ /Зноско-Боровский/
