Du pardon des offenses
L’Evangile de ce jour nous a parlé du pardon des offenses. Mais qu’est-ce que le pardon ? Le pardon est ce remède qui permet de guérir le psychisme de l’homme et de restaurer en lui le Royaume de Dieu. La capacité de pardonner est le signe d’une disposition chrétienne ainsi que du souci des autres, c’est le signe de notre capacité à vivre dans l’amour. «Dieu est Amour» et «celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu en lui» (1 Jn, 4).
En orientant l'esprit et la volonté de l’homme vers une vie sensée, digne de la grandeur humaine, le Christ place l'amour de Dieu au-dessus de tout et l'amour du prochain comme de soi-même, comme étant le principe omniprésent de la vie morale et de l'activité humaine.
Au pied de la Croix fut révélée l'image merveilleuse de toute la plénitude de l'Amour divin. C'est ce fait nouveau qui, en tant que force régénératrice est entré dans la vie de l'humanité, qui à l'époque de la venue du Christ s'était précipitée dans un abîme profond. Le christianisme a introduit dans le monde humain un tout nouveau principe d'amour pour Dieu et pour les hommes, et cet esprit d'amour, en tant que caractéristique spécifique fondamentale du christianisme le distinguant de toutes les autres formes de foi religieuse, s’est avéré être un facteur fort et victorieux de la vie de l'humanité.
N'aimer que les siens, et, sinon haïr les autres, du moins peu les apprécier et les exclure de son environnement fraternel, tel était l'enseignement de l'antiquité et reste encore l'esprit des fils de l'Ancien Testament. Embrasser d’amour tout le monde comme des enfants de Dieu et des frères, voir et honorer l'image de Dieu en chaque homme – tel est l'enseignement des chrétiens. C'est pourquoi un chrétien n'utilise pas la vie uniquement à ses propres fins et intérêts personnels, mais utilise toujours les dons que Dieu lui a donnés pour le service des autres, pour le service de l'Église, pour le service de tout cet organisme qu’est l'humanité, et par là même contribue à la réalisation de la vocation commune du genre humain. Sans un amour sacrificiel, cette tâche ne peut être accomplie.
On peut dire avec certitude que de nos jours la vie de l'humanité se déroulerait sans doute déjà dans l'esprit d'amour et de véritable fraternité, si ce n'était le pouvoir de l’Antéchrist, qui agiten permanence dans le monde depuis les premiers jours de l'ère chrétienne. «Et maintenant», déjà, dit l'apôtre et évangéliste Jean, «de nombreux antéchrists sont apparus». Ces antéchrists, sous différentes formes, ont présenté et présentent aux personnes avides de nouveauté, des variantes d’un même mensonge revêtu d'une parcelle de vérité.
L'une de ces variantes seméespar l'Antéchrist est le socialisme sous ses différentes formes, qui se vanted’être une nouvelle doctrine élevée qui, après avoir remplacé toute religion et, notamment, le christianisme, créera le paradis sur terre. Si l’on analyse, depuis les temps anciens jusqu'à nos jours, le chemin et les fruits du socialisme, nous verrons alors combien il amène l'homme et l'humanité non pas en avant, vers le développement et l'amélioration, mais en arrière, vers la sauvagerie primitive et l'esclavage. "A bas l'amour et vive la haine", avait lancé le socialiste Lénine et son appel avait balayé toute la Russie ... déclenchant l’assaut du ciel. Le socialisme, qui avait mis la "vérité" de Marx et de Lénine en lieu et place de Dieu, a présenté au peuple un grand mensonge enveloppé dans une petite dose de vérité, donnant ainsi un poison mortel dans une pilule dorée.
Et à nouveau aujourd’hui l'humanité roule vers l'abîme. Son salut ne réside que dans son retour au Dieu-Amour. «L'amour de Dieu nous a été révélé par le fait que Dieu a envoyé son Fils afin qu’à travers Lui nous recevions la vie». Amen.
Évêque MITROPHANE /Znosko-Borovsky/
О прощении обид
О прощении обид говорит нам нынешнее Евангельское чтение. Что такое прощение? Прощение – это средство к излечению психики человека, к восстановлению в нем Царства Божия. Умение прощать – это признак христианской настроенности души и заботы о ближнем, это признак нашего пребывания в любви. «Бог есть Любовь», «пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем» (1Иоан. 4)
Устремляя ум и волю человека к осмысленной, достойной величия человека жизни, Христосъ ставит всепроникающим началом нравственной жизни и деятельности человека любовь к Богу больше всего и любовь к ближнему, как к самому себе.
У подножия Креста раскрылся дивный образ всех объемлющей полноты Божественной Любви. Это то новое, что, как возрождающая сила, вошло в жизнь человечества, ко времени явления Христа скатившегося к глубокой пропасти. Христианство внесло в человеческий мiръ совершенно новый принцип любви к Богу и к людям, и этот дух любви, как специфическая основная черта христианства, отличающая его от всех других форм религиозной веры, выступил с того времени сильным и победоносным фактором жизни человечества.
Любить только своих, а чужих если и ненавидеть, то, по крайней мере, мало ценить и исключать из своего содружества, – было учением древности и является духом сынов Ветхого Завета. Обнимать любовью всех, как детей Божиих и собратьев, видеть и чтить в каждом человеке образ Божий, – это учение христиан. Поэтому-то христианин не пользуется жизнью только для своих личных целей и интересов, но всегда употребляет Богом ему данные дары на служение другим, на служение Церкви, на служение целому организму человечества, и тем содействует выполнению общего призвания рода человеческого. Без жертвенной любви эта задача не может быть выполнена.
Можно с уверенностью сказать, что, возможно, к нашим дням – жизнь человечества уже протекала бы в духе любви и подлинного братства, если бы не противоборствующая антихристова сила, действующая в мире непрерывно с первых дней христианской эры. Уже «и теперь» – говорит Апостол и Евангелист Иоанн – «появилось много антихристов». Эти антихристы, настойчиво и упорно в разных вариантах, преподносили и преподносят людям, падким на новинку, ложь, облеченную в некую толику правды.
Одним из таких вариантов антихристова сеяния является социализм со всеми его вариантами, рекламирующий себя, как высокое новое учение, которое, заменив всякую религию и, прежде всего, христианство, устроит рай на земле. Анализируя, с древних времен и до наших дней, путь и плоды социализма, мы видим, что он ведет человека и человечество не вперед, к развитию и совершенствованию, а назад – к первобытной дикости, к рабству. «Долой любовь, да здравствует ненависть», – пронесся над Россией призыв социалиста Ленина... и начался "штурм небес". Социализм, на место Бога поставивший "правду" Маркса и Ленина, преподнес народу великую ложь, завернутую в малую правду, дал смертельный яд в позолоченной пилюле.
И снова человечество катится к пропасти. Его спасение в возвращении к Богу-Любви. «Любовь Божия открылась нам в том, что Богъ" послал Сына Своего, чтобы чрез Него мы получили жизнь». Аминь.
Епископъ МИТРОФАНЪ /Зноско-Боровский/
