Печать
Категория: Богословие
Просмотров: 3347

От Редакции Карлочанина :

Когда м. Сергий говорил своим оппонентам, что с его Декларацией согласны такие-то архиереи, то на это Архиереи-Исповедники отвечали, что голоса надо взвешивать, а не подсчитывать. То же самое можем и мы сегодня сказать в ответ на заявление т.н. “Счётной комиссии” о том, что всего 6 человек нашли мужество проголосовать против капитулянской Резолюции. На самом деле, удивляешься, читая как, захлёбываясь от восторга, сторонники унии с МП пишут о том, что без малого 95% делегатов проголосовало “за”, даже когда знаешь в каких условиях проводились выборы-подборы делегатов. Но тем не менее надо признать, что такое единодушие останется историческим позором в истории нашей Церкви и нашей Эмиграции. Ничего, ведь, солидного, убедительного не прозвучало во всех прочитанных докладах, что могло бы объяснить такое пораженчество. Даже в самых отчаянных обстановках, Отцы наши говорили - “Погибаем, но не сдаёмся”. А тут, прямо среди поля, не сразившись, сложили оружие и сдались лютому врагу в надежде, что он его за это пощадит ... Да – голоса надо взвешивать, а голос С. и В. Чернявских весит пуд... В сжатой статье имеются совершенно безспорные ответы на все волнующие и неволнующие вопросы. Прозвучал бы такой голос на сан-францисском соборе ... Но видно таких людей там не нашлось. Но таким, правда, путь в делегаты был воспрещён.

Голос  против

С приближением Всезарубежного Собора необходимо всем кровно-заинтересованным в судьбе нашей Зарубежной Церкви  (а таким образом и в нашей судьбе), откровенно высказывать своё отношение к животрепещущему вопросу о взаимоотношениях нашей Церкви с Московской Патриархией. Надо сделать это сейчас, а не задним числом ломать руки.

.

Среди сторонников соединения существует мнение, что люди, отвергающие желательность соединения с МП основывают своё сопротивление на политической почве, не признавая перемен, происходящих в России со времён крушения коммунистического строя. Такое мнение ошибочно. Отрицать большие перемены к лучшему – строительство церквей, возвращение многих к церкви, открытие новых приходов – невозможно. Этому надо радоваться. Но это, однако, не значит, что нам надо признавать авторитет Московской Патриархии. Вопрос о соединении к Московской Патриархии или о евхаристическом  общении – чисто духовный,  это вопрос о сохранении моральной чистоты нашей Церкви.

Наша Церковь не запятнана сергианством и экуменизмом. От сергианства нас уберёг Господь, способствуя выезду наших иерархов заграницу во время революции. Экуменизм мог их соблазнить в такой же мере, как он соблазнил МП, но наши иерархи его решительно отвергли, несмотря на то, что он мог дать некоторые выгоды. МП же полностью его поддержала под давлением гражданской власти, заинтересованной в том, чтобы таким образом распространить на Западе своё влияние. Это началось ещё при коммунизме и продолжается по сей час. И это свидетельствует о том, что правящие иерархи МП, принимая участие в деятельности, считающейся Церковью ересью, пренебрегают церковными законами, запрещающими им это делать.

Причем по последним сведениям, экуменическая деятельность МП не сокращается, а увеличивается.

Всем известно, сколько горя и вреда принесло сергианство Русской Православной Церкви, духовенству и мирянам. Трудно осуждать тех, которые под угрозой смерти шли на компромиссы с властью, но теперь нет никаких причин продолжать идти по прошлому пути. Поклонение патриарху Сергию, как де подвижнику, спасшему Церковь - оскорбление памяти всех мучеников, пострадавших в результате его соглашения с советской властью. Церковь спасается милостью Божией и кровью мучеников, а не компромиссами иерархов, поддающихся давлению гражданских властей.

Теперь, когда не грозят репрессии со стороны власти, МП должна была открыто отвергнуть сергианизм и всё связанное с ним. Однако, это не происходит из-за того, что иерархи МП, во главе с патриархом Алексеем II, являются духовными потомками Сергия. Многие из них (включая Алексея II) в прошлом – заслуженные агенты КГБ и в большей мере служат правительству, чем церкви. Что можно сказать о патриархе, поздравляющем коммунистический Вьетнам с победой над Америкой?

Некоторое время тому назад МП объявила о том, что Церковь не должна повиноваться государственным распоряжениям, если они идут вразрез с их принципами. Однако, с тех пор не было ни одного случая, при котором церковные власти высказали бы какую-либо критику государственных властей. И вряд-ли это будет в будущем, так как Путин всё крепче захватывает власть в свои руки. Весьма возможно, что в России опять установится диктатура. Она может быть не такой жестокой, как коммунизм, но Церковь, вынуждена будет исполнять волю правительства, даже если это будет идти вразрез с её принципами. Господь послал нашей Церкви великий дар – духовную независимость от гражданских властей. Будучи разбросанной по всему миру, наша Церковь не была под ведением или давлением какого-либо правительства. Эта независимость будет потеряна при соединении или даже евхаристическом общении с МП. Митрополит не может отказать патриарху в исполнении его распоряжений. Это может повести к использованию нашей Церкви для достижения политических целей правительства РФ.

Можно быть русским патриотом, всем сердцем любить Россию и не желать общаться или соединиться с Московской Патриархией. Нужно молиться за Россию, помогать русским людям в их строительстве храмов (если у нас есть такая возможность), помогать достойным священникам из МП, но не отдавать наше сокровище – нашу Церковь. Этот клад надо беречь до того дня, когда Россия станет действительно свободной, когда МП очистится от своих коммунистических пережитков и лишь тогда соединиться с Русской Церковью безо всяких оговорок.

Желательно, чтобы в этом отношении наше духовенство прислушалось бы к мнению мирян.

С. и В. Чернявские


Наша Страна – N°2793 от 8 апреля 2006 г.